В предисловию к комментарию к джатакам даётся следующая метафора:

Sumedhakathā

Но он продолжал размышлять: "Помимо этого совершенства для достижения состояния Будды должны быть и другие", и узрев девятое совершенство - дружелюбие, подумал: "Мудрый Сумедха, начиная с этого дня ты должен развивать совершенство дружелюбия.
Ты будешь одинаково относиться и к друзьям, и к врагам.
И как вода наполняет свежестью и прохладой и хорошего и плохого человека, так и ты, если будешь одинаково дружелюбен ко всем существам, станешь Буддой". И он твёрдо устремился к развитию девятого совершенства - дружелюбия.

Экараджа джатака (303)

история опирается на Махасилава джатаку (51)

Бодхисатта родился в семье короля Баранаси и повзрослев занял место правителя страны. Один из его министров соблазнил женщину из царского гарема. Король, увидев это своими глазами, изгнал министра из своей страны, но тот пошёл в услужение королю Косалы и став его главным советником посоветовал напасть на короля Баранаси. Когда он пришёл со своей армией праведный король Баранаси отказался воевать с ним, позволил войти с армией в город.
Король Косалы велел подвесить короля Баранаси на верёвке за дверную перемычку кверх ногами. Но король Баранаси распространял на злодея мысли дружелюбия и войдя в джхану, разорвав путы, завис в воздухе сидя со скрещенными ногами. В то время король Косалы испытал мучительные ощущения и спросив своих придворных получил ответ, что это из-за того, что он подвесил на верёвке невиновного и правдного человека. Он тут же велел освободить короля Баранаси. Когда они увидели, что он сам освободился, они вернулись и сообщили королю Косалы, которыл попросил прощения.
Король Косалы наказал своего советника и ушёл.
Король Баранаси отдал королевство на управление министрам и сам стал аскетом. Он переродился в мире брахм.

Это иллюстрируется следующей строфой:

Sumedhakathā

Никто не пугает меня и я никого не боюсь
Твёрдый в силе дружелюбия я наслаждаюсь чистотой.