Историю происхождения см. здесь.

Возникновение ордена Даса сил мата связано с британским владычеством. Первый монастырь был открыт американкой, получившей палийское имя Сангхамитта в 1898 году, но затем он прекратил своё существование. В 1907 году был открыт второй монастырь для Даса сил мата женщиной сингальского происхождения сестрой Судхарамачари, которая изучала дхамму и винаю в Бирме на протяжении 14 лет.

Даса сил мата бреют голову, носят желтые одежды, придерживаются 10 правил и, как правило, живут при монастырях, скорее выполняя роль прислуги, чем получая учение. Как и в большинстве подобных случаев, их статус неопределён и находится между мирянками и монахинями.

Однако именно на Шри Ланке с 1998 у последовательниц буддизма традиции Тхеравады есть возможность получить в женский монашеский орден. В 2006 году были приняты первые четыре иностранки вместе с десятью местными жительницами.

Желающие стать монахинями обязаны выполнить следующие требования:
- перед принятием посвящения претендентка проходит трехлетний курс обучения монашеству
- претендентка должен заручиться поддержкой уважаемого монаха традиции Тхеравады, который наблюдал за ней в течении пяти лет, предшествующих приёму
- необходимо сдать экзамен на квалификацию (учебный план включает свод правил для монахинь, чулаваггу В.П. (?), Дхаммападу, сутты, историю буддизма и историю женского ордена с древности до наших дней)
- приём новых членов производится ежегодно до начала периода дождей (vassa)
- учителя советуют претенденткам остаться с монахинями на первый период дождей