Определение даётся в АН 10.176
Он придерживается неистинных взглядов, видит всё в искажённом свете: "Нет ничего что подаётся, что подносится, что жертвуется, не существует плода благих и дурных поступков, нет этого мира, нет мира после смерти, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно рождающихся существ, нет в мире отшельников и брахманов, которые благодаря правильной жизни и практике провозглашают этот мир и мир после смерти, познав его с помощью собственного знания."
Объяснения в комментарии к ДН 2, где эти взгляды приводятся в качестве учения одного из шести учителей:
В учении Аджиты "ничего не даётся" сказано в отношении несуществования плода дара.
"Жертвуется" означает большое жертвоприношение.
"Подносится" - подразумевается дар гостям.
И в этих двух случаях (жертвуется, подносится) в связи с несуществованием плода [по его мнению] он отвергает его.
"Благих и дурных" - хорошо сделанных и плохо сделанных [поступков]; в смысле "благотворных и неблаготворных".
"Плод и результат": он говорит, что нет того, что называется плодом или результатом.
"Нет этого мира": для того, кто живёт в другом мире, этого мира нет, а для того, кто живёт в этом мире, другого мира нет. Он показывает, что все [полностью] уничтожаются в тех местах, они пребывают.
"Нет отца, нет матери": он говорит это в смысле отсутствия плода у надлежащего и ненадлежащего поведения в отношении родителей.
"Нет самопроизвольно рождающихся существ": он говорит, что нет существ, которые скончавшись, возрождаются.
Подкомментарий к этому месту:
Комментарий к последнему пункту формулы:
"Объясняют, постигнув с помощью собственного возвышенного знания": нет тех, кто сделали для себя ясным (как будто перед глазами) этот мир и другой мир с помощью великолепной мудрости его объясняют. Тем самым они объясняют несуществование всеведущих будд. К этому моменту объяснён неистинный взгляд из 10 предметов.
- Оставить комментарий
- 145 просмотров