Определение даётся в АН 10.176

10. Cundasuttaṃ

Он придерживается неистинных взглядов, видит всё в искажённом свете: "Нет ничего что подаётся, что подносится, что жертвуется, не существует плода благих и дурных поступков, нет этого мира, нет мира после смерти, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно рождающихся существ, нет в мире отшельников и брахманов, которые благодаря правильной жизни и практике провозглашают этот мир и мир после смерти, познав его с помощью собственного знания."

Объяснение по комментарию к МН 9 приводится в конспекте. В комментарии даётся следующее объяснение:

Его характеристикой является искажённый взгляд "нет (результата) дарения" и т.п.

В том же комментарии даются дополнительные объяснения:

Этот проступок является более тяжким, когда ему предаются изо всех сил.