Достижение состояния араханта и состояния Будды сходны в том смысле, что достигается Бессмертное (ниббана) наряду с полным и необратимым уничтожением загрязнений ума, являющихся причиной страданий. Именно Будда самостоятельно открывает Дхамму, а арахант применяет его учение на практике и идёт по его пути.
Вот ответ Будды на тот же самый вопрос:
Монахи, в чём здесь отличие, в чём различие, чем непохожи Татхагата, достойный (арахант), постигший в совершенстве и монах, освободившийся мудростью?"
"О досточтимый, наши учения коренятся в Благословенном, направляются Благословенным и Благословенный - их пристанище.
Будет хорошо, если Благословенный сам объяснит смысл этого изречения.
Монахи запомнят его, услышав от Благословенного."
"Тогда монахи, слушайте и тщательно внимайте, я буду говорить."
"Да будет так, досточтимый", - ответили монахи Благословенному.
Благословенный говорил так:
"Монахи, Татхагата, достойный, постигший в совершенстве, невозникшего пути зародитель, несозданного пути создатель, непровозглашённого пути провозгласитель, знаток пути, первооткрыватель пути, эксперт в пути. А его ученики сейчас пребывают, следуя этому пути и в дальнейшем становятся его обладателями.
Таково, монахи, отличие, таково различие, тем непохожи Татхагата, достойный, постигший в совершенстве и монах, освободившийся мудростью."
- Оставить комментарий
- 17 просмотров