Наставление о драгоценности было сказано в городе Весали, который населял народ личчхави.

Комментарий начинает с трогательной истории происхождения народа и города. Там говорится, что давным-давно жена правителя Баранаси родила комок плоти вместо ребёнка и чтобы другие её не осуждали, положила комок в вазу, запечатала королевской печатью и пустила по течению Ганга. Божества обеспечили защиту вазы. Вазу подобрал в воде один аскет, извлёк содержимое и поместил у себя в хижине. Спустя время комок плоти разделился на два, а ещё через 2 недели один комок стал мальчиком, а другой - девочкой. Аскет выкормил их. По одной из версий, всё, что попадало к ним в желудок, было видно как в стеклянной вазе. Отсюда пошло название "бескожие" (ниччхави), от него произошло название "личчхави".

Пастухи предложили аскету забрать у него детей, потому что уход за ними аскета утруждает. По совету аскета пастухи воспитали детей, и когда те выросли, выкупили участок земли, женили юношу на девушке и помазали его правителем на той территории. У пары родился мальчик и девочка, и так продолжалось 16 поколений. Город разрастался и 3 раза приходилось строить новую стену на расстоянии 1/4 йоджаны от старой. Из-за многократного расширения (весали-кататта) город стал называться Весали.

Во времена Будды город Весали был богатым и процветающим, но однажды из-за засухи и плохого урожая в нём разразился голод. Люди стали умирать и их трупы начали выбрасывать на улицу. Из-за этого в город стали проникать нелюди (яккхи) и умерло ещё больше людей. Наконец, разразилась эпидемия.

Жители города обратились к правителю с жалобой, думая, что какие-то проблемы с его статусом, с его родословной, потому что 7 поколений таких бед не было. Правитель собрал придворных и велел проверить его родословную, но проверка не показала каких-либо проблем. Некоторые придворные предложили обратиться к кому-то из 6 учителей, но в конце концов было решено обратиться за помощью к Будде.

Будда в то время находился в Раджагахе в гостях у Бимбисары. Личчхави послали туда большую делегацию. Сначала они пришли к Бимбисаре за разрешением, но тот ответил уклончиво и тогда они обратились к Будде. Будда понял, что это будет повод для прочтения важного наставления и согласился пойти в Весали. Бимбисара устроил пышные проводы и организовал торжественное пересечение Ганга.

Личчхави решили оказать в два раза большие почести, чем оказал Бимбисара и когда корабль Будды перешёл на ту сторону Ганга, которая принадлежала личчхави, пошёл сильный дождь, а когда Будда сошёл на берег пошёл особый "лотосовый" дождь, который освежил землю и струи воды стали смывать трупы.

Будда и монахи в сопровождении жителей города через три дня с большим почётом прибыли в Весали. Когда прибыл Будда, прибыл и Сакка в окружении своей свиты. На том большинство нелюдей бежали из города.

У городских ворот Будда зачитал почтенному Ананде наставление о драгоценности и велел ему обойти город с сосудом для подаяния Будды, читая это наставление и окропляя водой. На том все остальные нелюди также бежали и у людей прошли болезни.

Вечером жители города собрались в зале для собраний вместе с Буддой и Саккой, где Будда снова изрёк это наставление.