В палийском каноне этот текст входит в "собрание длинных наставлений" под номером 31 (ДН 31). К нему также переведён палийский комментарий.

В разных изданиях канона этот текст называется по-разному: Сигаловада сутта, Сингала сутта, Сигалака сутта и др.

Тема советов мирянам, которая поднимается в нём, также разбирается в постканоническом тексте "Украшение мирских последователей" (пали), имеется его перевод на английский под названием Ornament of lay followers. Этот текст включает в себя большие фрагменты ДН 31 и комментария к ней. На нашем сайте также есть краткий конспект ДН 31.

Помимо этого текста, советы мирянам даются в СНп 2.4 (конспект), СНп 1.6 и СНп 1.7.

В СН 42.7 один деревенский староста спрашивает Будду почему он некоторым объясняет Дхамму тщательно (подробно), а некоторым менее подробно. Будда в ответ приводит знаменитую метафору с тремя видами полей, согласно которой, подобно хорошему полю для крестьянина, которое он засевает первым, для Будды монахи и монахини являются лучшими получателями учений, поэтому он наставляет их максимально подробно. Миряне и мирянки подобны полю среднего качества, последователи других учений - подобно плохому полю. Их Будда наставляет менее подробно, поэтому учений для них в целом меньше.