Правило одиннадцатое. Выступление в пользу раскольника

Опубликовано khantibalo от 13 марта, 2017 - 16:41
Отображение колонок
русский Khantibalo
<<Назад
Правило 10. Подстрекание к расколу
Оглавление Далее>>
Правило 12. Упрямство после вынесения официального замечания
english - Thanissaro Bhikkhu русский - Khantibalo Комментарии
11. Should bhikkhus — one, two, or three — who are followers and partisans of that bhikkhu, say, "Do not, venerable sirs, admonish that bhikkhu in any way. 11. Если монахи - один, два или три, являющиеся последователями и сторонниками этого монаха скажут: "Почтенные, не делайте такое замечание этому монаху.
He is an exponent of the Dhamma. Он объясняет учение.
He is an exponent of the Vinaya. Он объясняет монашескую дисциплину.
He acts with our consent and approval. Он действует с нашего согласия и одобрения.
He knows, he speaks for us, and that is pleasing to us," the bhikkhus are to admonish them thus: "Do not say that, venerable sirs. Он знает, он говорит за нас и это приятно нам" монахи должны вынести им следующее замечание: "Почтенные, не говорите так.
That bhikkhu is not an exponent of the Dhamma and he is not an exponent of the Vinaya. Этот монах не объясняет учение и не объясняет монашескую дисциплину.
Do not, venerable sirs, approve of a schism in the Community. Почтенные, не выказывайте одобрения расколу общины.
Let the venerable ones' (minds) be reconciled with the Community, for a united Community, on courteous terms, without dispute, with a common recitation, dwells in peace." ¶ Пусть (ум) почтенных будет в согласии с общиной, ведь единая община, члены которой находятся в добрых отношениях, без разногласий, с общей декламацией, живёт умиротворённо." ¶
And should those bhikkhus, thus admonished by the bhikkhus, persist as before, the bhikkhus are to rebuke them up to three times so as to desist. И если эти монахи, получив замечание от монахов, продолжают своё дело как раньше, монахам надлежит вынести им замечание до трёх раз, чтобы они прекратили.
If while being rebuked up to three times they desist, that is good. Если, получив до трёх замечаний они прекращают свои действия, хорошо.
If they do not desist, it entails initial and subsequent meetings of the Community. ¶ Если не прекращают, это требует первоначального и последующих собраний общины. ¶ Это конец правила.
Все комментарии (1)
If the schismatic mentioned in the preceding rule begins to attract adherents, they are to be treated under this rule — and quickly, before the schismatic gains a fourth adherent. Если стремящийся к расколу монах, упомянутый в предыдущем правиле начинает привлекать последователей, с ними следует обращаться согласно этому правилу и следует действовать без промедления до момента, когда тот монах приобретает четвёртого последователя.
The reasons are these: ¶ Причины следующие: ¶
1) One Community cannot impose a penalty on another Community (four or more bhikkhus) in any one transaction (Mv.IX.2). ¶ 1) Одна община не может наложить наказание на другую общину (состоящую из 4 монахов или более) с помощью какой-либо процедуры (Mv.IX.2). ¶
2) Penalties of this sort may be imposed only with the unanimous agreement of all the bhikkhus present in the meeting. 2) Наказания такого вида могут быть наложены только с единогласного согласия всех монахов, присутствующих на собрании.
If there is a fourth adherent present in the meeting, his protest can invalidate the rebuke. ¶ Если на собрании присутствует четвёртый сторонник того монаха, его протест может сделать замечание недействительным. ¶
3) As the Sub-commentary points out, once the adherents of a potential schismatic have reached four, they are in a position to go ahead with the schism even if he is observing penance under the preceding rule. ¶ 3) Согласно мнению подкомментария как только количество последователей потенциального раскольника достигло четырёх они имеют полную возможность исполнить раскол даже если раскольник отбывает [испытательный срок или] искупительный период за нарушение предыдущего правила. ¶
The procedures for dealing with these partisans — reprimanding them in private, admonishing and rebuking them in the midst of the Community — are the same as in the preceding rule. ¶ Процедуры в отношении этих сторонников - замечание при встрече с глазу на глаз, замечание и порицание на собрании монашеской общины - аналогичны тем, что описаны в предыдущем правиле. ¶
As noted under the preceding rule, the procedures to follow once the schismatics have succeeded in creating a schism are discussed in BMC2, Chapter 21. ¶ Как отмечается в рассмотрении предыдущего правила, процедуры, которым надлежит следовать когда группа добилась успеха в создании раскола, описаны в 21 главе 2 тома. ¶
Summary: To persist — after the third announcement of a formal rebuke in a meeting of the Community — in supporting a potential schismatic is a saṅghādisesa offense. ¶ Резюме: Упорствовать после третьего объявления на собрании монашеской общины официального замечания за поддержку потенциального раскольника является нарушением класса "сангхадисеса". ¶
<<Назад
Правило 10. Подстрекание к расколу
Оглавление Далее>>
Правило 12. Упрямство после вынесения официального замечания

Редакция перевода от 14.03.2017 21:11