Важной частью практики последователей Будды (прежде всего буддийских монахов) является заучивание текстов. Нередко под знанием тех или иных учений Будды подразумевается знание их наизусть. В этой публикации будет также предложена техника заучивания одного из самых известных буддийских текстов - Дхаммапады.

Роль заучивания наизусть

В Чанки сутте Будда объясняет последовательность, начинающуюся от первоначального доверия и заканчивающуюуся личным осознанием истины. Одним из этапов в этой последовательности является запоминание Дхаммы. Говорится, что запоминание Дхаммы является необходимым условием для понимания её смысла. Кроме того, знание традиционно декламируемых сутт наизусть позволяет проводить ежедневную декламацию даже там, где нет доступа к текстам. Чтение сутт про себя по памяти также может быть использовано во время медитации, когда не удаётся сосредоточить ум. Запомненные наизусть тексты и строфы можно обдумывать и сопоставлять всегда, когда есть время.

Метод заучивания паритта-сутт

Для сутт, используемых для декламации во время церемоний, основным способом заучивания является их регулярная декламация. Благодаря частому повторению удаётся запомнить даже длинные сутты. Для этого рекомендуется сделать себе сборник текстов и регулярно декламировать их у домашнего алтаря.

Заучивание Дхаммапады наизусть

Заучивать можно как на своём родном языке, так и на языке пали. Заучивание на пали особенно полезно тем, кто изучает или хочет изучить этот язык. Также, поскольку любой перевод является компромиссом в связи с труднопереводимостью отдельных терминов и слов, использование пали позволяет прикоснуться к оригиналу, не искажённому пониманием конкретного переводчика.

Для заучивания Дхаммапады на пали удобно пользоваться англоязычным сайтом, на котором для каждой строфы даётся подробный перевод, диаграмма, грамматический разбор и краткий пересказ истории, в результате которой она была сказана.

Общая схема

Берётся 5 строф на 2 недели. На заучивание отводится время утром и вечером, в реальности нужно всего 5-10 минут, обычно после краткой церемонии у алтаря. При необходимости можно увеличить срок на одну пятёрку строф, если не получается запомнить их за 2 недели или забываются предыдущие строфы.

Первая неделя

Первый день, утро.
Прослушать аудиозапись первой строфы. Повторить вслух 3 раза. То же самое в отношении остальных строф. Добиться правильного произношения.
Всё то же самое повторить вечером.
Каждую строфу предварять названием главы и номером строфы (Yamakavaggo, 1)

Второй и последующие дни первой недели.
Повторить каждую строфу по 3 раза, читая по книге: сначала первую 3 раза, потом вторую 3 раза и т.п. При необходимости воспользоваться аудиозаписью.

Как правило, по окончании первой недели удаётся запомнить все строфы, остаётся научиться произносить их по порядку по памяти. На это отводится вторая неделя.

Вторая неделя

Каждый день, утром:
Произнести все 5 строф по очереди с первой по пятую по памяти. Повторить это ещё 2 раза.
То же самое вечером.

По выходным: повторить все заученные строфы по памяти, начиная с первой.
Если заучено уже много (больше 150 строф) разделить повторение на 2 дня, то есть:
суббота - первая половина, воскресенье - вторая половина.

Каждое утро перед заучиванием/повторением новых строф повторять по памяти последние 5 заученных строф или, если есть время, всю главу.
Если заучиваются первые 5 строф новой главы, по возможности повторить по памяти всю предыдущую главу.

Учить главами, то есть, если вы за 4 недели выучили первые 10 строф 2 главы, то в течение недели (или двух) учить оставшиеся 2 строфы. Можно выделить ещё неделю на повторение всей главы целиком по памяти.
Строфы разных глав в одной пятёрке не учить. Если остаток главы - 1 строфа, учить её вместе с последней пятёркой (она станет шестёркой).

После заучивания всей Дхаммапады

Выделить один день в неделю для повторения. Повторять по пять глав (1-5, 6-10 и так далее).
Рекомендуется проводить сверку запомненного с книгой. Можно сделать аудиозапись и сравнить с текстом.

О заучивании (в том числе Дхаммапады) на английском языке:
http://web.archive.org/web/200708161...g_tipitaka.htm
http://web.archive.org/web/200708161..._tipitaka1.htm