Утренняя тайская церемония

Церемония проходит раз в неделю в центре Римэ по воскресеньям.
Адрес центра: 1-ый Басманный переулок, дом 5/20, стр.1, 3-ий этаж, кв 133, код на калитке 2456, код на подъезде 133.
Проезд до ст.метро Комсомольская или Красные ворота, далее пешком.
Сбор участников с 10:45 до 11:00. Начало в 11:00. Окончание в 14:45.

Типовая программа с участием монаха (подробнее см. в прилагаемом файле)

  1. Утренняя церемония
  2. Медитация 30-40 минут
  3. Принятие прибежища и 5 правил мирянами
  4. Чтение паритта-сутт
  5. Подношение пищи монаху
  6. Чтение монахом благодарственных строф
  7. Общий обед или чай, обсуждение различных вопросов учения Будды и практики

Типовая программа без участия монаха (подробнее см. в прилагаемом файле)

  1. Утренняя церемония, чтение сутт
  2. Краткая лекция (обычно зачитываются переводы лекций западных учителей)
  3. Медитация 30-40 минут
  4. Обед (можно принести вегетарианскую еду)
  5. Обсуждение различных вопросов учения Будды и практики 

Церемония

В соответствии с традицией, наша церемония проводится на языке пали.  Декламируя на языке палийского канона мы сохраняем общность с нашими коллегами - буддистами Тхеравады, где бы они ни были.

В разных странах могут использоваться несколько разные стили декламации, но слова почти не отличаются, поскольку используется общий источник (палийский канон). Помимо канонических текстов мы также декламируем небольшие фрагменты, появившиеся после составления канона.

Церемония проводится в тайской традиции. Последовательность и набор декламируемых фрагментов соответствует тайскому монашескому служебнику, который силами нашей общины был переведён в латиницу и снабжён переводом большинства текстов на русский язык.

У языка пали нет собственного письма, поэтому каждая страна, воспринявшая буддизм Тхеравады, записывает его своим собственным алфавитом. В странах запада для записи пали принято использовать латиницу с несколькими дополнительными символами. Сейчас имеется общепринятый стандарт записи пали латинским алфавитом и практически на каждом персональном компьютере  присутствуют шрифты для его корректного отображения.

С правилами чтения записанных латиницей палийских текстов вы можете ознакомиться здесь.

Если церемонию проводит буддийский монах, у участников есть возможность принять прибежище в Трёх Драгоценностях, получить благословение благодаря прослушиванию слов Будды из палийского канона, совершить подношение пищи и других необходимых вещей монаху, а также задать монаху свои вопросы во время неформальной части.

Особенности церемонии с участием монаха тайской традиции

Монахи тайской традиции обычно принимают пищу из сосуда для подаяния. Подношение еды монаху в сосуд для подаяния совершается следующим образом:

  1. Мирянин садится рядом с монахом
  2. Монах даёт мирянину ложку (или у мирянина может быть своя)
  3. Мирянин накладывает еду монаху ложкой в сосуд для подаяния до тех пор пока еда не кончится или монах не скажет "достаточно". В процессе накладывания ложка не должна ударяться о сосуд для подаяния.
  4. Мирянин возвращает ложку монаху

Передача других даров монаху совершается из рук в руки, однако если даритель - женщина, то монах расстилает на полу кусок материи, на которую женщина кладёт свои подарки.

В тайском буддизме для монахов нет обязанности соблюдать вегетарианство, поэтому можно подносить любые блюда, в том числе содержащие мясо, яйца, рыбу и т.п.

Желательно заранее согласовывать с монахом подношение даров, не являющихся пищей.

Особенности церемонии с участием ланкийских монахов

Если на церемонии присутствуют монахи из Шри Ланки, то следует учитывать следующие особенности:

  1. Ланкийские монахи обычно не носят с собой сосуд для подаяния, поэтому им еду подносят в обычных тарелках. Тарелка ставится перед монахом и миряне накладывают по ложке того, что они принесли. Также сосуды с едой ставятся на стол, за которым едят монахи.
    Если монахи едят не за столом, то миряне накладывают еду на тарелку и передают её монаху в руки.
  2. Когда монахи едят, миряне не должны есть за тем же столом, за которым сидят монахи.
  3. Женщины могут подносить ланкийским монахам подарки из рук в руки, если при этом отсутствует физический контакт.
  4. Обычно ланкийским монахам подносят вегетарианскую еду (хотя это не является 100% правилом; можно спросить у монаха, можно ли ему подносить блюда из мяса, рыбы, яиц и т.п.) 

Общие правила

  1. Участие в мероприятиях бесплатное
  2. Петь и кланяться не обязательно
  3. Приходить и уходить можно в любое время, но лучше делать это в перерывах
  4. Если во время медитации вы не медитируете, следует или покинуть помещение или сидеть тихо, не мешая другим
  5. Если на мероприятии присутствует монах, женщины должны стараться избегать физического контакта с ним.
  6. Не следует приветствовать монаха рукопожатием.
  7. На присутствующих не налагается обязанность выражать почтение алтарю или монахам каким-либо способом. Каждый выражает почтение исключительно по собственному желанию и тем способом, который считает нужным. подробнее...

Ниже вы можете скачать сборник текстов для декламации, а также аудиозаписи. Переводы некоторых текстов взяты с сайта "Колесо Дхаммы".

ВложениеРазмер
Тайский монашеский служебник в формате pdf (104)1.29 МБ
Тайский монашеский служебник в формате odt (41)230.41 КБ
Программа церемонии без участия монаха (формат doc) (65)67 КБ
Программа церемонии с участием монаха (формат pdf) (71)176.93 КБ
Аудиофайлы постоянной части утренней церемонии (формат mp3, все файлы одним архивом) (58)8.82 МБ
Благодарственные строфы (формат mp3 в архиве) (41)866.76 КБ
Размышление о посвящении заслуг ([27] <uddi′sanā′dhiṭṭhāna′gāthā>) (41)930.94 КБ
Строфа, читаемая перед подношением пищи монаху (83)914.06 КБ