Возможен ещё вариант "узы" или "связки". Объясняется через слово mālāguṇa - нить гирлянд.
Но какая тогда связь с пятью их видами? Связки из образов, связки из ощущений и прочее? Или нечто связывающее с ними?

Я так понял, перевод на английский этого комментария существует
https://www.amazon.com/Buddhas-Last-Days-Buddhagosas-Mahaparinibbana/dp…
осталось найти электронную версию или скан :)

Перевёл это полностью. Заслуживает ли этот материал конспекта?

спасибо

Я сделал функцию перемещения текста, загрузил переводы Шохина для СН 56.11, ДН1, ДН2 и ДН15.
Выдал вам права на редактирование и перемещение.
Если всё будет нормально со сведением этих - я загружу остальные 3 сутты.

в принципе, если сведение вы оставите за мной, то можно подождать, пока на сайте появятся недостающие функции, немаловажно, чтобы была возможность перемещать текст между ячейками

Посмотрел. В общем их можно загрузить, вопрос в том, как выдать вам права на сведение. Я выполняю сведение в толстом клиенте - это программа на javа, которая подключается к ПО сайта и через неё доступны функции загрузки материалов и сведения. Также я в ней перевожу.

Но после того, как текст оригинала и перевода загружен, для сведения реально нужны только следующие функции:
1. редактирование текста в ячейке - на сайте уже реализовано
2. сдвижка на 1 ячейку вверх
3. сдвижка на 1 ячейку вниз
4. сдвижка вверх и вниз сразу на несколько позиций

Это значит, что для сведения прямо на сайте достаточно приделать функцию 2 и 3. Это не так сложно сделать - я поставлю себе это в очередь на разработку.
А вообще эта функция откроет много возможностей: например вы сможете свести также остальные переводы Сыркина и Захарьина из ДН.

оставляю здесь ссылку на сутты

goo.gl/oTN792

переводы Шохина довольно основательные
судя по содержанию одной из сносок к переводу Маханидана-сутты, которые я опустил, перевод он делал с издания Общества палийских текстов

я их подробно не изучал, тем более точность их соответствия палийскому тексту, но тот факт, что они выполнены профессионалами в своей области, наверное должен свидетельствовать в пользу их качества

в принципе, я тоже мог бы заняться сведением, как минимум части текстов, если мне могут быть предоставлены соответствующие права доступа

хорошо, я их приведу в божеский вид, чтобы был предмет, и тогда продолжим диалог на эту тему

Если это действительно хорошие переводы, я могу их свести, но система поддерживает загрузку только в формате "обычный текст". Если мне пришлют эти материалы в текстовом формате - я сведу их на сайте.

они есть в оцифрованных монографиях этих авторов в форматах PDF и DJVU, т.е. в электронном, но непричёсанном, потому что тексты после извлечения обычно требуют коррекции форматирования

Эти переводы есть в электронном виде или они только на бумаге?

Брахмаджала и Саманняпхала здесь уже сведены с переводом Сыркина и с двумя переводами на англ.

Ещё, как я понял, есть проблема палийского оригинала. Я обычно пользуюсь CST оригиналами, а это по факту бирманская типитака с указанием некоторых расхождений с другими изданиями.
У наших востоковедов оригинал мог быть другой, что видно во "вопросам Милинды".

khantibalo, как вы смотрите на идею сведения нескольких сутт с переводами отечественных востоковедов?

а именно Дхаммачаккапаваттана, Анатталаккхана и Адиттапарийяя в переводе Андросова и
Брахмаджала, Саманняпхала (1-33), Апаннака, Поттхапада, Аггиваччхаготта и Маханидана в переводе Шохина.

В поиске по переводам сделана возможность искать только в текущем проекте. Прежде всего это сделано для поиска по "вопросам Милинды" и Висуддхимагге, когда надо посмотреть как переводит конкретный переводчик.
Функция доступна на главной странице каждого проекта, а также в некоторых разделах дерева палийского канона. Она позволяет искать, например, только в Дигха Никае.

Если опираться именно на комментаторские объяснения, то "надлежащий" выглядит, пожалуй, наилучшим вариантом. "Надлежащий" и "ведущий из сансары" можно поженить: надлежащий для того, чтобы выйти из сансары.